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公孙昭点点头道:“灵兽,问题可能就出在的当年扶风山的猫兽身上了。”她目光深沉,“三百年来,我百思不得其解。其他的灵兽都安稳的躲在其他地方,为何只有猫兽,去遍了玄界各地?它是找其他灵兽?亦或者,是在躲什么人?”
公孙昭继续道:“若是躲人,在躲谁?曾经猫兽被鬼门山的魑魅所伤,那么被张山杀了的又是何物?两只猫兽,分别死在玄界与境外玄界?这到底怎么回事?”
傅丹灵道:“我在这里修炼三百年,也清楚了一些事。刺生邪祟,来源人心,可能不止一种邪祟。你还记得八苦么?”
公孙昭道:“八苦是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”
傅丹灵道:“佛门曾言:五阴炽盛苦,色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎会,求不得诸苦。行阴炽盛,起造诸业,又为后来得报之因,且因行而迁流不停,而有老衰之苦。识阴炽盛,起惑造业,三世流转,而有生死之苦。色、受、想、行、识这五种烦恼,燃烧众生之心,使人的心迷惑不清,容易造成各种业障。乃是心身之苦。此苦源于心。”
公孙昭领悟他的意思了,道:“所以,你觉得,刺生邪祟的心魔,来源于人身八苦中的心苦?”
傅丹灵道:“若是这刺生邪祟来源于心苦,那么,被张山杀了的灵猫兽,又是被什么所害?”
公孙昭喃喃道:“恶。”
傅丹灵点头:“是了,恶。恶’可分为五恶、五逆、十恶业等种。‘五恶’,指为五戒所禁止者,即杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。‘五逆’,一般指害母、害父、害阿罗汉、出佛身血、破和合僧。十恶业’,即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见;此中,前三者是身恶,次四者是口恶,后三者为意恶,若行此十恶业,将落入三恶道。”
“行恶,源于心恶。”
“我觉得,这百年间,我们一直混淆了一个概念。人心不古,行之甚恶,邪祟刺生,与其是两个东西。并不是因为有了刺生邪祟而人心向恶,人心叵测或许是刺生邪祟的根源,但归根结底,邪祟刺生并不被人心所使。”
公孙昭缓缓道:“你说得对,我怎么三百年了,都悟不明白呢?”
“他是被人心所杀,而不是被邪祟所杀,当初的林蝶也是。”
“每
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